#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ברוך הגבר אשר תיסרנו קה, ומתורתך תלמדנו. מה השייכות בין יסורים למתורתך תלמדנו. 4 [אחד מהם ר' יוחנן לא סבר כך].	"א' באו עליו יסורים ופשפש ולא מצא, יתלה בביטול תורה. [פי' רש""י, שבשביל יסורים צריך אדם לבוא לידי ת""ת].<br>ב' שיסורים של אהבה הם דוקא שאין בהם ביטול תורה. ור' יוחנן פליג,<br>ג' והוא מפרש שדבר זה שברוך הגבר, אפשר ללמוד מהתורה, ק""ו ומה שן ועין מוציאין עבד לחירות, יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת וכמה וכמה.<br>ד' שתורה נקנית רק ע""י יסורין."	ברכות ה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תניא רבי שמעון בן יוחאי אומר שלש מתנות טובות נתן הקדוש ברוך הוא לישראל וכולן לא נתנן אלא על ידי יסורין. אלו הן.	תורה וארץ ישראל והעולם הבא.	ברכות ה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמר רבי יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה. ונגעים לא והתניא כל מי שיש בו אחד מארבעה מראות נגעים הללו אינן אלא מזבח כפרה. 3 [בקצרה].	מזבח כפרה הוו יסורין של אהבה לא הוו ואי בעית אימא הא לן והא להו. ואי בעית אימא הא בצנעא הא בפרהסיא.	ברכות ה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמר רבי יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה. ומקשה הגמ' על נגעים, ותי' הא לן והא להו. פרש. רש""י ותוס'."	"רש""י- בארץ ישראל שערי חומה מקודשות בה, ומצורע טעון שילוח חוצה להן - אינן יסורין של אהבה.<br>ותוס' הקשו שבזמן ר' יוחנן כבר בטל היובל, ולכן גם שילוח מחנות בטל. וכתבו- וי""מ הא לן והא להו לענין טומאה שנזהרין בא""י ולא בבבל."	ברכות ה:		
